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2022年1月18日火曜日

頭のいい馬鹿ほどはた迷惑な馬鹿はいない

 

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ラ・ロシュフコー 

人間一般を知ることは、一人の人間を知るよりもたやすい。

年取った気違いは若い気違い以上に気違いだ。

頭のいい馬鹿ほどはた迷惑な馬鹿はいない。

頭がよくて馬鹿だ、ということは時どきあるが、分別があって馬鹿だ、ということは絶えてない。

恋を治す薬は幾つもあるが、間違いなく効くのはひとつもない。

大きな罪を犯すことのできない人は、他人に大きな罪の疑いをかけることもなかなかできない。

模倣はきまって惨めなものである。

自分の秘密を、自分自身が守れないのに、相手に守ってくれなどと、どうして言えよう?

友達の友情が冷めたことに気づかないのは、友情に乏しい証拠である。

善いことの終わりは悪で、悪いことの終わりは善である。

極度の退屈は退屈しのぎになる。

2020年10月4日日曜日

寝て起きて、それでも終わる一日、それでいいのか今日もって思う人の相談

 

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  人の一生は短い。君の人生はもうほとんど終わりに近づいているのに、君は自分に尊敬をはらわず、君の幸福を他人の魂の中に置くことをしているのだ。
マルクス・アウレリウス『自省録』 
  
今後なんなりと君を悲しみに誘うことがあったら、つぎの信条をよりどころとするのを忘れるな。
曰く「これは不運ではない。しかしこれを気高く耐え忍ぶことは幸運である。」
マルクス・アウレリウス『自省録』 
  
かつて私はどこにおきざりにされようとも幸運な人間であった。
「幸運な」とは自分自身にいい分け前を与えてやった人間のこと、いい分け前とはよい魂の傾向、よい衝動、よい行為のことである。
マルクス・アウレリウス『自省録』
  
幸福は、その人が真の仕事をするところに存す。
マルクス・アウレリウス『自省録』 
  
なにか、悲しくなりそうなことに出会ったときは、つねに自分にこう言いきかせよ。これは不幸ではない、これに高貴に耐えることが幸福なのだと。
マルクス・アウレリウス 
  
幸福な人生──それは内なる魂の力のおかげである。
マルクス・アウレリウス 





2019年10月2日水曜日

慈しみを持てば、相手が変わる、最初に自分を、人生の悩み、復縁での元彼と関係




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自分を青春そのものと感じているこの私なのだが。
私は実際には年とってはいない、私は何ものをも諦めてはいないのだから。 
フランソワーズ・サガン『毒物(麻酔薬中毒で入院している間の記録)』 

スッタニパータ
一四三 究極の理想に通じた人が、この平安の境地に達してなすべきことは、次のとおりである。能力あり、直(なお)く、正しく、ことばやさしく、柔和で、思い上がることのない者であらねばならぬ。

一四四 足ることを知り、わずかの食物で暮らし、雑務少なく、生活もまた簡素であり、諸々の感官が静まり、聡明で、高ぶることなく、諸々の(ひとの)家で貪(むさぼ)ることがない。

一四五 他の識者の非難を受けるような下劣な行いを、決してしてはならない。一切の生きとし生けるものは、幸福であれ、安穏(あんのん)であれ、安楽であれ。 
 


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2018年7月5日木曜日

💓恋愛相談結婚|結婚への歩みを 六本木zOBERON


恋愛結婚相談|彼氏恋愛相談


雑誌掲載の六本木のサロンです。
愛されたい、それも愛する人に愛されたいを目標にカウンセリングをしています。
貴女には巡り逢うべき出会い、望まれる結婚、そんな運命があるかもしれません。
今叶わないとしたら何が原因で、何が障害か一緒に考えてみましょう。
少なくとも、貴女が何もしないで望んでも、叶わぬ夢で終わります。
出会い恋愛、結婚で悩み方はぜひ一度カウンセリングをいかがですか? お待ち致します。
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対面カウンセリングと電話相談があります、
共にお電話で予約をお願い致します。
サロン 東京都港区赤坂9-6-28 
アルべルコ乃木坂
ご予約受付時間 AM10:00~PM23:00
営業時間     AM11:00~PM24:00
詳細や料金は自社サイト下記から参照下さい。


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コラム 恋愛結婚と仕事
最近神社巡りのご祈祷願いの要望が多く、いろいろとそれぞれの方に合わせ実施しています。 
浄化にもなり良い事なのでご一緒に行くことは楽しいです大体行く前や当日ご飯を食べながら説明をいたしますが、「なになになりたい」 「このようになって欲しい」の願いは一般的な誓願ですが、これはあくまで、誰かにして欲しいのワンウェイの形です。
本質は、こうなったら貴方は何が出来るか、誰にしてあげられるかです。反対に、「施し」と言う行為がありますが、施しとは本来ゆとりのある人が誰かの為にしてあげる行為ではありません。 

人間の常識で勝手な理屈を付けているだけかもしれません。蝶が同種の雌を発見し交尾する、当り前のように感じますが、あれだけ各種似た者同士で同種を見付けられる原理は何か? 
当然本能とか言いたいのですが、本能だけでは片付かない機能があるのでっはないか、学習もせず行為に及ぶ、そんな事を疑問に思い研究や観察をするのが学者なのでしょうが、疑問に思う事が凄いと感じます。
猫と犬の愛情の表現の差異は何故か?とか、考えたらきりがないです。
因みに、冷淡なイメージの猫の場合、父親の猫と子供の猫のスキンシップや愛情の交流がないからではないかと言われています。 
故に飼い主との関係もその延長上ではないかと、仮説ですが・・。個人的にはチョット納得、人間界でも同じ様な現象があるのではと思います。夜の星座、ギリシャ神話と日本での古来よりの星座の話しは、内容的に似たものが多いそうです。
同じものを見上げ、同じ様に想像したと思いたいですが、海を渡ってきたのかもしれません。 
と言いながらも、その年代、その距離を考えると、それもまたロマンです。

今週から花組公演、あ~~なんと言う事花野じゅりあさんが休演だ。
結構ショックです、花野じゅりあさんを公演中は結構(嘘ほとんど)中心に見ているのだけど、いないとなると寂しい。
目が好きなのです、別に私を見つめてくれてはいないけど、たまらん。




2016年11月2日水曜日

出会いは様々、あなたにはあなたなりに、結婚相談六本木

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慈悲は人間の心を持ち、憐憫は人間の顔を持つ。愛は人間の聖なる姿であり、平和は人間の衣装である。恩恵を受けることは自由を売ることである。
プブリリウス・シルス

他人の災難から英知を習得する者は幸いなり。
プブリリウス・シルス

徳によって汝が遂げられないことを、汝はへつらいによって獲得するのである。
プブリリウス・シルス

秘密の悦びには、そのうれしさよりも怖れのほうが大きい。
プブリリウス・シルス

教育を軽蔑する者が唯一の無学者なり。
プブリリウス・シルス

人間はつねに己に対してあることを考え、他人に対しては他の事を考える。人間は他人を判断するのとは異なるごとく己を判断す。
プブリリウス・シルス

己が順境のときに援助を与える者は、逆境の時に援助を受けられる。
プブリリウス・シルス

他人の意思によって死ぬことは二度死ぬことである。
プブリリウス・シルス

2016年10月19日水曜日

恋愛結婚相談、愛を失う前に

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私たちは知識を教えるが、人間の成長にとってもっとも重要な教えを授けてはいない。その教えは、人を愛することのできる成熟した人間でなければ、けっして授けることができない。中国やインドでは、いや西洋でも昔は、傑出した精神的特質をそなえた人がもっとも高く評価された。
エーリッヒ・フロム『愛するということ』 

突然気分が落ち込んでしまうときがあるそれがどこから来るのか(現実に起きた)出来事を追うもしかしたら過去のこと―――罪悪感?感性をすべて現実のものにして期待するのよ、自分の感じることを恥じたりせずにこれを軽く片付けてはだめ。
マリリン・モンロー 

ひとりの人間として、どれほどのことができうるものかを身をもって示した人は、過去も現在も大勢いる。また、あらゆる時代の偉大な文学作品や芸術作品をみてみれば、人間の健康な姿がどのようなものであるか、そして異常に対する感受性とはどんなものなのかを、知ることができるように思われる。
エーリッヒ・フロム『愛するということ』 

汝自身を知れとの昔からの知恵ある処方は、儚い身の人間にとっては不可能なほどに困難である。しかし、その気がある限り、汝の時間を知れとの処方には誰でも従うことができる。その結果、誰でも貢献と成果への道を歩むことができる。
ピーター・ドラッカー 

2016年10月17日月曜日

如何なることも経験、無駄はない、無駄は無駄と思うから

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どんな人も他人の経験によって学び取るほど利口ではない。
ヴォルテール

友とともにせざる晩餐はライオンもしくは狼の生活の如し。
エピクロス

自然に強制を加えてはならず、むしろ、これに従うべきなり。
エピクロス

ゼウスが人間の願いに耳を傾けたなら、すべての者が滅びるだろう。(人間は)人類に有害な多くのものを要求するからである。
エピクロス

己れ自身を統治しえぬ者は自由にあらず。
エピクテトス

純粋な歓びのひとつは勤労後の休息である。
イマヌエル・カント

独創力とは、思慮深い模倣以外の何ものでもない。
ヴォルテール

天才のランプは、人生のランプより早く燃える。
フリードリヒ・フォン・シラー

自然は、神が世界を支配する技術である。
トマス・ホッブズ

貧乏にあまんずるは栄誉ある財産なり。
エピクロス



2016年9月25日日曜日

明日は明日の風に乗り、新しい自分になる

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トゥモローはトゥモローのウインドが吹く ルー大柴さんの言葉だけど、本語で言われるより、明るさが増す気がする。 
多くの人が勝ち抜き戦だと思い、他人よりも目敏く、要領よくと思い、簡単に言えば狡賢い争いをしている、否定はできない。 負けた勝ったに拘ることを否定はしない、でも負けているからと言っていらいらしていると復活戦にも出れない。 ただの文句の多いめんどくさい奴だ、大声で文句を言えば、倍やられる、勝ち逃げなんか、言い逃げなんか、負けたひとの特徴だ。
品性なくして、誰も貴方の言うことを聞かない、聞いているふりで、そんなこと知っていると負け惜しみを言うだけだ、損をしている感覚が全てなのだ、卑屈になり、誰も相手をしてくれない、それでいいんだといきがるけど、寂しい人生だと思う日が辛い、今日までの自分、明日は新しい風で変わろう。

水島広子

多くの人が「人間、怒るべきときには怒らないとダメだ。でないとナメられる」と思っていますがその説は迷信です。権利はもちろん主張していいし、ナメられることは避けたいものです。でも、その手段が怒りである必要はありません。怒りは相手の当座の行動を変えることはできますが、納得を得ることはできません。納得を得たいなら、怒るよりも「困っています」と、切々と訴える方が得策です。


慢性的な怒りとは「我慢させられている」という思い、つまり被害者意識から生まれるものなのです。しかし、怒りを持ち続けると、心には更なるダメージが加わります。被害者意識に凝り固まるとものの見方が偏るため、何事につけても悲観的になりますし、対人関係も歪んできます。また、怒りは集中力を下げてしまうので仕事に支障をきたすというデメリットもあります。


親からいつも誰かと比較されて育った人は、「他人からの評価」=「自分の価値」になりやすい。また、親から与えられる愛情が不安定だった人も、心に傷があり、自分に自信が持てず、いつも人に認められたいと願うようになります。そういう人が、自分の存在を認められなくなる危機に直面すると、過去の「心の傷」が刺激される。それが嫉妬の感情です。


嫉妬は、自分の存在が認められていない、あるいは認められなくなる危機を自分に知らせる感情です。つまり、自分の立場が脅かされた時に起きる



2016年9月18日日曜日

貴女には貴女の生まれた理由が有り、貴女の存在は価値が有る

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バートランド・ラッセル

幸福の秘訣は、こういうことだ。
あなたの興味をできるかぎり幅広くせよ。
そしてあなたの興味を惹く人や物に対する反応を敵意あるものではなく、できるかぎり友好的なものにせよ。

過度にならない程度に自己の能力を高く評価することが幸福の一つの源である。

あなたが何を信じようと、慎みを忘れてはいけない。
科学は既に知っていること。哲学は未知のこと。

最も満足すべき目的とは一つの成功から次の成功へと無限に続いて決して行き詰ることのない目的である。
そして、この点で建設は破壊よりも一段と大きな幸福の源であることがわかるだろう。

因襲にぜんぜん屈服しない男女から成り立つ社会のほうが、みんなが画一的になるような社会よりも面白い社会であろう。

実際、人類の大半が愚かであるということを考えれば、広く受け入れられている意見は馬鹿げている可能性のほうが高い。

理性的な人間なら、自分が絶対に正しいなどとむやみに信じたりはしないだろう。私たちは常に、自分の意見にある程度の疑いをまじえなければいけない。